（新月）迪萬(wàn)-202*年1月22日水瓶座新月：向靈感源頭打開(kāi)

迪萬(wàn)·哈莫尼（化名），美國職業(yè)占星師、瑜伽鍛練，將占星與精神闡發(fā)相連系。次要氣概為心理指引。

轉載請說(shuō)明星譯社及譯者幻覺(jué)。

北京時(shí)間202*年1月22日4:5*發(fā)作水瓶座1°**’新月，那是個(gè)超等新月，幾乎是一千年中間隔地球比來(lái)的，新月與木星六分相，木星位于近日點(diǎn)，是木星十二年周期中間隔太陽(yáng)比來(lái)的。那是一個(gè)能量放大的新月，帶來(lái)的不凡能量十分合適策動(dòng)大事，但同時(shí)，那種能量的放大也容易讓我們行事過(guò)甚，運用它的時(shí)候如不加以便宜和耿直，就很容易失控。要多加留意，有意識地播下你的種子、設定你的動(dòng)機。

那個(gè)水瓶座新月激活了2020年12月發(fā)作的木土大合，也激活了即將到來(lái)的冥王星換位水瓶座。水瓶座第一度是星座概念點(diǎn)，與我們已經(jīng)身處的水瓶時(shí)代親近相關(guān)——但我們能夠將新時(shí)代看做一個(gè)嬰兒，不是成人以至還不是兒童——仍然只是個(gè)嬰兒，需要生長(cháng)和成熟才氣進(jìn)入新時(shí)代的全數力量，那也需要漫長(cháng)的時(shí)間。

新月星盤(pán)上，太陽(yáng)、月亮、金星、土星都在水瓶座，日月合、金土合。水瓶座主星天王星即將順行，還在停滯形態(tài)——毋庸置疑我們正感觸感染著(zhù)那顆背叛、革命、變革之星的活潑能量。新月讓我們十分清晰小我和集體層面需要做出如何的改動(dòng)，要去擁抱如何的革命。此次新月之下策動(dòng)的工作擁有力量，能夠生長(cháng)為十分嚴重的工作，所以我們必然要清晰那時(shí)策動(dòng)了什么。

新月與摩羯座28°20′的冥王星相合，從那個(gè)合冥王星的新月起頭，接下來(lái)的四個(gè)月相都與冥王星構成慎密相位，下一個(gè)與冥王星三十度相，再下一個(gè)六分相，然后是刑相位（仍是個(gè)有力的日食）。冥王星走向摩羯座最初一度即業(yè)力結束度數。本年和明年冥王星在水瓶座和摩羯座之間來(lái)來(lái)回回，頻頻顛末業(yè)力結束度數，那對美國來(lái)說(shuō)出格重要，因為那是美國國度盤(pán)和推運盤(pán)上的冥王星回歸。

冥王星是疏通器，他來(lái)清理淤積梗塞的垃圾。他還要用上兩年時(shí)間清理摩羯座暗影——那部門(mén)暗影能夠在當下的父權意識中看到，高舉的權利、控造、貪心、囤積和對地球的掠奪正在讓那顆星球沉淪。摩羯座掌管大貿易、政府、專(zhuān)造和大企業(yè)，不雅望冥王星在摩羯座最初行運的那兩年會(huì )給那些范疇降下什么有點(diǎn)意思。

新月與木星六分相，帶來(lái)了木星特量的擴張、機遇、老派的好運，木星正在他十二年周期中間隔太陽(yáng)比來(lái)的位置，那顆太陽(yáng)系中更大的行星本來(lái)就掌管比生活更宏大的工具，如今還要變得更大。是的，木星是大福星，被視為福分，但功德太多也是過(guò)度，我們仍是要有鴻溝、限造，也要有才能操縱那時(shí)到來(lái)的嚴重時(shí)機和能量。金土相合能夠幫忙我們，土星要的是不變、務(wù)實(shí)，什么是可持續的力量？可持續和難認為繼城市本身清晰地表示出來(lái)。土星是偉大的補綴東西，來(lái)修剪那些按捺了將來(lái)生長(cháng)的雜草。如今的關(guān)鍵是要清晰曉得，那對我們每小我的詳細情況來(lái)說(shuō)到底意味著(zhù)什么。

那個(gè)新月恰是春節的初步，那一年是水兔年，兔年在十二生肖中是最幸運的年份之一，預示著(zhù)和平。我對中國生肖的研究不多，所以也不討論太多，只是想申明那一點(diǎn)。

新月與牛郎星相合——天鷹座中的恒星。今天那星座被視為鷹，若是它是鷹，就是一只金鷹（星座定名的詞源能夠曉得），而在更古早的時(shí)候，其實(shí)它被視為兀鷲。那只鳥(niǎo)在其他天鳥(niǎo)旁邊——天琴座和天鵝座。天琴座如今被視為豎琴，但古早的時(shí)候，其實(shí)也是兀鷲，天鵝座被視為天鵝，但古早的時(shí)候，仍是兀鷲。怎么那么多兀鷲？古埃及時(shí)代，它們是最原始的母親象征。你能夠在土耳其哥貝克力石陣的兀鷲石上看到三只兀鷲，它們相聚的那片天空被良多古文化視為泉源或源點(diǎn)，從占星上的摩羯座到水瓶座那部門(mén)有良多點(diǎn)位，被差別的文化指向源點(diǎn)位置。所以那個(gè)新月能夠是深思起源的時(shí)間段——包羅各地文化和小我的起源——也是星系和前人的起源。

新月對沖莉莉絲（同時(shí)對沖均勻莉莉絲和實(shí)在莉莉絲，二者構成*′間隔的相合），強烈激活了暗黑女神能量，她能夠看穿暗影獲得本相。她是曲覺(jué)的、火熱的、充滿(mǎn)力量的。獅子座-水瓶座軸線(xiàn)被莉莉絲對沖月亮激活，我仍是我們、小我仍是集體，那是一個(gè)要去查抄的重要時(shí)間段，確定我們做的、我們開(kāi)動(dòng)的一切都是為了整體的更高利益——而不但是對本身好，但也不是只對所有他人好卻對本身欠好。那是一種神圣的平衡，為了雙贏(yíng)場(chǎng)面必需做好平衡。

1月18日水星剛剛順行，火星是1月1*日，厄里斯是1月11日，天王星是1月22日新月之后不久。等天王星順行之后，我們有三個(gè)月的時(shí)間，全數星體都在順行形態(tài)。全數星體順行就像松開(kāi)剎車(chē)、列車(chē)加速，當然水星和天王星還要一些時(shí)間才氣脫節停滯實(shí)正前進(jìn)，但進(jìn)入2月，能量趨向會(huì )呈現決定性的變革。仍是要說(shuō)——你要對走上的標的目的有意識——因為一旦松開(kāi)剎車(chē)，就很難改動(dòng)道路或走上差別標的目的了。

最初留給你新月度數的星火冥想和薩比恩現象。薩比恩現象十分得當地描述了出人意料的風(fēng)暴與大水，讓我印象深入——它說(shuō)的是天然的挑戰，以及人類(lèi)確立的規則和成就能夠被洗刷一空——“你曾是塵埃，必需成為塵?！?。原始的埃及神話(huà)中，賽特不是險惡的神，只是象征著(zhù)天然總會(huì )收回人類(lèi)建成的工具。象征著(zhù)，我們將自我和世界確立為我們認為能夠控造、能夠永存的工具之后，到底塵歸塵土歸土的過(guò)程。

星火冥想度數說(shuō)的是，一位與地球合一的女性。那是一個(gè)提醒，不要走上機械的老例和確立行為——保存在世界之中，但不屬于那個(gè)世界。她的使命是不要忘記本身，不要忘記本身為安在那里——雖然她情不自禁地穿行在那些沉睡的、已經(jīng)遺忘的人群中。她是在生活的花園中漫步的女性——被精靈們賜顧幫襯著(zhù)。奇觀(guān)是存在的——神圣存在于世俗的隱蔽處。若是我們擁有看到它的眼睛、聽(tīng)到它的耳朵，就不會(huì )失去它。我們能夠運用那個(gè)新月和那個(gè)月相周期，意識到奇觀(guān)無(wú)處不在——在外界也在心里。

給你新月的祝愿

哈莫尼

星火冥想——伊利亞斯·朗斯代爾

水瓶座2°：安步在花園中的女性，她沒(méi)意識到精靈們在賜顧幫襯她

她的素質(zhì)是內斂、沉著(zhù)、悠閑的。她當然想象和認為那些品量都是她本身的，是她本身的氣量和脾氣，在平常的動(dòng)態(tài)中，她素質(zhì)的更深入本相很難自行顯露，她也認識不到。

但實(shí)正起感化的，是她和微妙元素范疇的親近關(guān)系，以及和那些感知到地球中精神飛地的人的親近關(guān)系。她和地球其實(shí)是合一的，和一些處所的光也是合一的，那些光存在于那些心里感知的人所在的處所。那種地球之光如斯慎密地陪同著(zhù)她的全數路程，她實(shí)的從未實(shí)正遠離完好生命潛在的實(shí)在感知，沒(méi)有遠離完好生命每日每夜的要求。

那就很難走上機械的老例和確立的行為，靈魂巴望給世界以生命，而不是讓生命適應思維的方案。那種激動(dòng)是不成抵御的力量，源自記憶與獻身的深入源泉。

但要求她將那一切放在內在，支持著(zhù)本身以外部前提不變地穿行于外界。當沒(méi)有人再等待出格的工作發(fā)作時(shí)，她要帶來(lái)的一切就有了奇異的意義。

她是在做一個(gè)使命，在那里必然不克不及遺忘，但必需穿行在那些已經(jīng)遺忘的人群之中，在此中忘記本身，將那一線(xiàn)心里實(shí)正忠實(shí)的脈絡(luò )帶到每個(gè)重要的處所。那種生活體例是深入的藝術(shù)，一切取決于發(fā)現若何更深切心里，為了整體去開(kāi)發(fā)那里的財產(chǎn)。

薩比恩現象——戴恩·魯伊爾

階段*02（水瓶座2°）：突如其來(lái)的雷暴

大旨：需要開(kāi)發(fā)心里平安感，給我們力量驅逐意想不到的危機。

金牛座1°和2°的象征之間呈現有趣的關(guān)系——“晴朗山澗”和“雷電交加”，而水瓶座1°和2°，相距270°（用類(lèi)似月相周期的關(guān)系描述，一個(gè)下弦刑相位），第一度面臨的是與小我的天然開(kāi)展有關(guān)的能量或活動(dòng)，而第二度次要關(guān)心社會(huì )、集體歷程和小我在此中的功用。象征自己“突如其來(lái)的雷暴”在干旱情況中可能長(cháng)短常積極的意思，但關(guān)于“突如其來(lái)”的強調，往往是強調動(dòng)態(tài)的突發(fā)和危險性。在枯燥的山區，那種雷暴亦可能招致山洪。至少它指向沒(méi)有籌辦的動(dòng)態(tài)——對人類(lèi)造物的威脅。

它被視為第二階段象征，因而與前一階段相反——那個(gè)場(chǎng)景強調了一個(gè)事實(shí)，天然能夠將人類(lèi)那些看似最永久的測驗考試和建立活動(dòng)釀成無(wú)常，暴雨之下，土磚變回泥巴。所有人類(lèi)確立的規則和成就都能夠被洗刷一空，即使在最燦爛的時(shí)代仍然如斯?！皦m歸塵，土歸土”，那是天然的挑戰。