（滿(mǎn)月）迪萬(wàn)-202*年1月7日巨蟹座滿(mǎn)月合天狼星：要有光
迪萬(wàn)·哈莫尼（化名），美國職業(yè)占星師、瑜伽鍛練，將占星與精神闡發(fā)相連系。次要氣概為心理指引。
轉載請說(shuō)明星譯社及譯者幻覺(jué)。
202*年第一個(gè)滿(mǎn)月降臨！2022年12月21日到202*年1月4日之間的窗口期是一次強大的重啟——我們擁有冬至的新太陽(yáng)，12月2*日的新月，1月1日的新年和1月4日最靠近太陽(yáng)的近日點(diǎn)的新地球。一般在冬至之后兩周，地球抵達近日點(diǎn)（近日點(diǎn)挪動(dòng)遲緩，每五十八年改動(dòng)大約一天）——那一年，我們還得到一個(gè)新月的參加，它激活了能量的全新周期。如今，我們迎來(lái)一個(gè)與天狼星相合的滿(mǎn)月——天狼星是太陽(yáng)的靈魂太陽(yáng)——天狼星之光照射著(zhù)我們，策動(dòng)了全新一年，那是多么大的福分！
北京時(shí)間202*年1月7日7:07發(fā)作巨蟹座1*°21′滿(mǎn)月，標記著(zhù)當前月相周期的中點(diǎn)，那一月相周期以刑土星、與天王星1*5°相位的摩羯座新月為起點(diǎn)。新月給我們一次龐大的刺激和鞭策，讓我們去擁抱改動(dòng)。木星在白羊座籌辦動(dòng)作，天王星籌辦脫節舊有進(jìn)入全新。那個(gè)摩羯座的月相周期，不斷要我們量疑父權構造、傳統、期望和教條。加上水星在摩羯座逆行，那段時(shí)間也是量疑一切“神圣不成進(jìn)犯”的時(shí)候——那些我們始末相信或依賴(lài)，以致于不再思疑它安康不安康、好欠好、對不合錯誤的工具。那是一個(gè)不不變的時(shí)間段。
如今我們走到月相周期中點(diǎn)，新月時(shí)以動(dòng)機播種的工具將在滿(mǎn)月時(shí)成果、圓滿(mǎn)或抵達關(guān)鍵點(diǎn)。此次滿(mǎn)月發(fā)作在巨蟹座，情感高漲，但太陽(yáng)和新月都與天王星相位協(xié)調，我們也會(huì )發(fā)現，那個(gè)滿(mǎn)月是疏通情感的奇異時(shí)間段。與情感合做，不要壓制、否認情感是滿(mǎn)月那周的關(guān)鍵。
滿(mǎn)月對沖日水合——切確的日水合發(fā)作在滿(mǎn)月之后。滿(mǎn)月前后幾天，太陽(yáng)和逆行的水星別離與天王星構成三分相——天王星那種偉大醒覺(jué)、高階思維能量將洋溢在滿(mǎn)月那周，尤其下半周。會(huì )呈現突發(fā)的、出人意料的信息、融會(huì )、靈感和下載，我們聽(tīng)的、說(shuō)的、認識到的一些工具可能沖擊很大且變化性量。為了得到更好的成果，要連結思維開(kāi)放。
滿(mǎn)月與智神星相合——聰慧女神也是女戰神帕拉斯·雅典娜。帕拉斯擅長(cháng)以貓頭鷹眼睛的視角（貓頭鷹是她的圖騰之一）看到更大的大局畫(huà)面，在她的現代神話(huà)中，她從宙斯頭部降生，割斷了她與母親和女性的關(guān)系——但智神星位于巨蟹座，她是深深曲覺(jué)、感觸感染導向的，感情和母性是她素質(zhì)中的一部門(mén)。滿(mǎn)月帶著(zhù)智神星的能量，為即將到來(lái)的嚴重融會(huì )增加更大影響力——此中有些可能仍是政治屬性的。
滿(mǎn)月與凱龍相刑——構成日-凱-月的T三角格局，創(chuàng )傷療愈者凱龍為頂點(diǎn)。那可能帶出良多舊日創(chuàng )傷和痛苦要去向理——與母親（月亮巨蟹座）父親（太陽(yáng)摩羯座）有關(guān)、呈如今家庭或事業(yè)動(dòng)態(tài)中、或表示為女權與男權的關(guān)系等等。凱龍位于白羊座，火星掌管的星座，強調著(zhù)我們與自我、意志、激動(dòng)、征服心態(tài)的關(guān)系失衡。連比來(lái)的片子《阿凡達2：水之道》也脫胎于運用統治、控造、暴力去實(shí)現目的的父權范式。
凱龍是日月對沖的頂點(diǎn)，提醒我們，路有業(yè)力之路也有修行之路——此中一條將我們困在不再撐持生命的舊有能量中，另一條讓我們走上尊重并慶賀全數生命的標的目的。怎么選擇？我們實(shí)的需要跳出局限思慮（天王星的能量會(huì )幫我們那么做）——因為我們不斷被帶得認為只要兩種選擇——不是那個(gè)就是阿誰(shuí)，那個(gè)是好的阿誰(shuí)是壞的，沒(méi)有其他?？杀鞠嗖⒉皇侨缢?。好在冥王星將在202*年*月進(jìn)入水瓶座，將給那些能夠跳出局限思慮的天才們以強大的力量，實(shí)現他們的愿景。
滿(mǎn)月時(shí)月亮在越界位置——幾乎到北緯27°。我們也將走向月亮的停滯，2025年月亮將抵達她十九年周期中的更高點(diǎn)。那進(jìn)一步放大情感，也強化了疏通、釋放情感的時(shí)機，加強天王星更高頻次的進(jìn)入。充實(shí)運用！
有趣的是看到滿(mǎn)月之后有些星體順行——厄里斯在1月11日、火星在1月12日、水星在1月18日、最初是天王星在1月22日。之后我們將迎來(lái)沒(méi)有任何逆行的三個(gè)月，曲到4月21日水星再次逆行！太好了吧！很快我們將見(jiàn)證打破的到來(lái)，到了那時(shí)，也要以一些有意識的動(dòng)作去踐行我們曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)、設定的動(dòng)機。
最初留給你滿(mǎn)月的星火冥想和薩比恩現象。是的，“一切美妙的回歸”，是的，“在發(fā)掘一口深井”。就像星火冥想說(shuō)的——抵達那種水平的豐碩與滿(mǎn)足，關(guān)鍵是“丟掉背離自我、成為他人的誘惑”。
薩比恩現象說(shuō)的是“實(shí)現一小我與生俱來(lái)的潛力的生命激動(dòng)”，他說(shuō)，統一個(gè)胚芽有著(zhù)許多層面的潛力——我們在生命之路上有良多選擇，能夠帶我們走上差別的時(shí)間線(xiàn)，締造差別的現實(shí)。一個(gè)專(zhuān)注于自我實(shí)現的人，當允許靈魂和宇宙精神來(lái)幫忙本身獲取心靈生長(cháng)時(shí)，就完成了自我實(shí)現。但若是是發(fā)于自戀，什么都無(wú)法實(shí)現，無(wú)非是通過(guò)征服獲得的自戀膨脹。那一切實(shí)的取決于你到底實(shí)現的是自性，仍是自戀。
我們在生射中獲得的工具，我們?yōu)楸旧碜龅墓ぷ?，我們擁有的金錢(qián)，都不是最重要的。最重要的是，我們給了生命什么，帶給別人什么，穿行在生命那場(chǎng)神圣游戲的時(shí)候，我們能夠實(shí)現又能夠展示幾存在。忙著(zhù)動(dòng)彈紡車(chē)的女性與她的使命是一體的——不存眷成果，完全存在于過(guò)程。那是人生的美好比方。生長(cháng)能夠通過(guò)陽(yáng)性道路到來(lái)——逃逐它、令它發(fā)作、用力鞭策，生長(cháng)也能夠通過(guò)陰性道路到來(lái)——對它開(kāi)放、采取它、臣服于它。那就是生命的陰陽(yáng)能量。關(guān)鍵是不變在平衡的中點(diǎn)。若是你發(fā)現本身往哪個(gè)標的目的偏離太多——去存眷另一個(gè)標的目的！目前的世界能量中，陽(yáng)性能量已經(jīng)嚴峻過(guò)度了——幾乎所有人如今都需要更存眷陰性能量以找到平衡。
天狼星之光降臨的祝愿
哈莫尼
星火冥想——伊利亞斯·朗斯代爾
巨蟹座17°：一位忙著(zhù)動(dòng)彈紡車(chē)的女性
季節輪轉、生命周期、潮流變革，與那一切同步，照應更新的節拍，精神停留在內在的家的頻次，安靜空中對來(lái)往來(lái)來(lái)往去。
一種微妙的文雅、精致、高級，以及不成被操縱。地球與星辰的崇高和安靜是一體的。女性藝術(shù)逐步凝聚為豐碩的收成。
但不斷以來(lái)會(huì )遭到挑戰、搬弄、強迫和刺激，讓她分開(kāi)那里參加其別人的行列，不要再那么奇特那么奇異。來(lái)自各方面的壓力要求她放棄，因為無(wú)人能夠對峙那么古老的姿勢就會(huì )讓其別人都覺(jué)得更好一點(diǎn)。
當我們決心對峙對生活的曲覺(jué)感觸感染，丟掉背離本身、成為他人的誘惑時(shí)，我們也獲得啟迪，起頭進(jìn)入那種形態(tài)。過(guò)程是掙扎的，多重形態(tài)交錯的，過(guò)程中有良多要學(xué)的工具。
有時(shí)剛性和韌性也是極其需要的，回絕支流往往是明智的。在那里，爽快和實(shí)在就是一切，外部成果無(wú)關(guān)緊要。
那是一種奇特的生活體例，要掙脫投射到它外表的一切虛假影像，它才能夠開(kāi)展。它不只長(cháng)久，也會(huì )生長(cháng)，會(huì )進(jìn)化得遠超最后設想。
重生的精神出格擅長(cháng)與身體、靈魂、季節和元素合一，我們能夠堅信、慶賀并喚起豐碩的全重生命。因為我們是一切美妙的回歸，我們在發(fā)掘一口深井，我們的道路正在蘇醒，我們看穿了世界。
薩比恩現象——戴恩·魯伊爾
階段107（巨蟹座17°）：原始胚芽釋放的多層潛力的翻開(kāi)
大旨：實(shí)現一小我與生俱來(lái)的潛力的生命激動(dòng)
那里描畫(huà)的只是萌芽過(guò)程，胚芽破殼而出，在伸展中刺穿土壤表層，向著(zhù)光翻開(kāi)。那是一個(gè)向外的動(dòng)態(tài)過(guò)程，與前一個(gè)現象描畫(huà)的更靜行的、通過(guò)理解到達整合的內向過(guò)程相反。
抽芽是種子的受難，種子成為胚芽，就像壇城上安然平靜恬靜禪修的西藏學(xué)生死后跟著(zhù)基督教十字軍——物量消費力層面，也像工業(yè)科技企圖改變地球，本是想給盡可能多的人盡可能多的物量享受。
一如既往，五重次序的第二階段與第一階段相反。行為將設法兩極分化。自我實(shí)現的開(kāi)展過(guò)程——可能毫無(wú)意義，不外是通過(guò)征服得到的自戀膨脹——與之構成比照的是，自我實(shí)現也可能是一小我天然屬性（所謂自性）的多重能量和潛力、意義、之間構造關(guān)系的內省研究。關(guān)鍵詞是：生長(cháng)。
