天秤座的張岱和賈寶玉
天秤座的賈寶玉和張石公
張岱和賈寶玉都是八月二十五生日。陽(yáng)歷都是10.18日。天秤座。風(fēng)流儒雅喜好扎根女人堆里。
有人查了一下陽(yáng)歷:張岱的生日對應的是10.18日。查了一下是天秤座。試看:太陽(yáng)位于天秤座的人，溫順儒雅風(fēng)姿瀟灑是他們的標簽。他們喜好在安然平靜的氣氛中，去找尋找情投意合的事物，遠離著(zhù)世俗的喧嘩丑惡。 我看還蠻合適張岱和寶玉。
李明鳥(niǎo):
劉姥姥道：蜜斯兒只怕不猛進(jìn)園子，生處所兒，小人兒家原不應去。比
不得我們的孩子，會(huì )走了，阿誰(shuí)墳圈子里不跑去。一則風(fēng)撲了也是有的；二則只怕
他身上清潔，眼睛又凈，或是碰見(jiàn)什么神了。依我說(shuō)，給他瞧瞧祟書(shū)簿本，認真碰
客著(zhù)了。"一語(yǔ)提醒了鳳姐兒，便叫平兒拿出《玉匣記》著(zhù)彩明來(lái)念。彩明翻了一回
念道："八月二十五日，病者在東南方得遇花神。用五色紙錢(qián)四十張，向東南方四十
步送之，大吉。"鳳姐兒笑道："公然不錯，園子里頭可不是花神！只怕老太太也是
碰見(jiàn)了。"一面命人請兩分紙錢(qián)來(lái)，著(zhù)兩小我來(lái)，一個(gè)與賈母送祟，一個(gè)與大姐兒送
祟。果見(jiàn)大姐兒平穩睡了。
鳳姐兒笑道："倒底是你們豐年紀的人履歷的多。我那大姐兒時(shí)?？喜?，也不知是
個(gè)什么原故。"劉姥姥道"那也有的事。富貴人家養的孩子多太嬌嫩，天然禁不得一
些兒勉強；再他小人兒家，過(guò)于尊貴了，也禁不起。以后姑奶奶少疼他些就好了。
"鳳姐兒道："那也有理。我想起來(lái)，他還沒(méi)個(gè)名字，你就給他起個(gè)名字。一則借借
你的壽；二則你們是農戶(hù)人，不怕你惱，到底麻煩些，你麻煩人起個(gè)名字，只怕壓
的住他。"劉姥姥傳聞，便想了一想，笑道："不知他幾時(shí)生的？"鳳姐兒道："恰是
生日的日子欠好呢，碰巧是七月初七日。"劉姥姥忙笑道："那個(gè)正好，就叫他是巧
哥兒。那叫做'以毒攻毒，以火攻火'的法子。姑奶奶定要依我那名字，他必龜齡百
歲。日后大了，各人成家立業(yè)，或一時(shí)有不遂心的事，一定是遇難成祥，絕處逢生，
卻從那'巧'字上來(lái)。"』
解碼第一步，梳理簡(jiǎn)化密碼文本：
1、那是一個(gè)關(guān)于巧姐和賈母得遇花神、送祟、因巧姐生日為七月七日故取名為巧姐的故事。
2、花神是大不雅園園子里頭的。
*、祟書(shū)名為《玉匣記》，著(zhù)彩明來(lái)念："八月二十五日，病者在東南方得遇花神。
用五色紙錢(qián)四十張，向東南方四十步送之，大吉。"
解碼所需的常識前提：
1、祟書(shū)，古時(shí)講述鬼神星名、吉兇禍福的書(shū)。常記錄某日抱病為某神所客遇，并講
述詳細送祟的辦法。那里客遇花神并送花神之祟就是此中一例。
2、祟，《說(shuō)文．示部》：『祟，神禍也。從示，從出?！粫?huì )意字。示，表神靈。從
示從出，會(huì )神靈呈現為害之意。（谷衍奎《漢字源流字典》華夏出書(shū)社，200*年1月
第一版)
*、七月七日與生日生子相關(guān)。張岱《夜航船》記載七月七日古俗說(shuō)：
《化生》：『七夕，以蠟做嬰兒，浮水中認為戲，為婦人生子之祥，謂之化生?！弧赌α_》：『泥孩兒也。有極巧飾以金珠者，七夕用以饋送，以做天仙送子之祥?！?/p>
4、古代以干收系統記錄時(shí)日，生日之年、月、日、時(shí)辰均可用干收記載，合為干收
八字。
解碼第二步，對上述*條密碼簡(jiǎn)化信息停止闡發(fā)解碼：
1、那里『花神之祟』，隱有花神出生避世而致禍患之含義。關(guān)于花神出生避世，只要『身上
清潔，眼睛又凈』如巧姐，或者富有聰慧如賈母者才可得見(jiàn)。
為了將寶玉生日與張岱的生日聯(lián)絡(luò )起來(lái)，做者本身還將其代表做《石匱書(shū)》做為
標示置于那個(gè)生日之前，曰：《玉匣記》。玉，在《紅樓夢(mèng)》的原始實(shí)在形態(tài)就是
『石』。匣，便是匱。記，即記述書(shū)寫(xiě)，亦是書(shū)。故《玉匣記》便是《石匱書(shū)》。
《石匱書(shū)》是關(guān)于明朝的史乘，與其對應的是《玉匣記》『著(zhù)彩明來(lái)念』，暗指《玉匣記》發(fā)出的是『彩明』之聲，即說(shuō)的是形形色色的明朝史事。
"八月二十五日，病者在東南方得遇花神。用五色紙錢(qián)四十張，向東南方四十步送之，
大吉。"指的就是做者的詳細生日。
八月二十五日，明白指出花王于八月二十五日出生于世。因為生日之喜，是故大吉。
前人生日，具備年、月、日和時(shí)辰，共同干收，共合八字。那里明白指出了花王出
生的月和日，卻沒(méi)有點(diǎn)明出生的年和時(shí)辰。
鑒于《紅樓夢(mèng)》是悼墨紅亡明之做，且書(shū)中頗有『礙語(yǔ)』，點(diǎn)明花王寶玉石頭的詳
細詳細的生日日期有可能表露做者的實(shí)在身份，故只能是隱實(shí)顯假地隱寫(xiě)。假設
『用五色紙錢(qián)四十張，向東南方四十步送之』別離隱藏著(zhù)花王寶玉石頭出生的年份
和時(shí)辰，應用古代干收記時(shí)法可得：
四十張，指的是年干收的設置。張，設置。四，指天干第四干，即（甲乙丙）??；十，指地收第十收，即（子丑寅卯辰巳午未申）酉；第四天干丁與第十地收共同成
丁酉年。
四十步，講的是時(shí)辰。步，推算。柳宗元《時(shí)令論上》：『迎日步氣?！凰氖街?/p>
四十，指的是第四時(shí)辰，即（子丑寅）卯時(shí)。
綜合起來(lái)，花王寶玉石頭的生日是：
丁酉年八月二十五日卯時(shí)。
按照《張子文秕》及其后人考證，張岱于明萬(wàn)歷二十五年（丁酉年，1597年)八月二
十五日卯時(shí)在紹興出生。
文本中那個(gè)生日，與張岱的生日恰好吻合，一絲無(wú)差！
解碼結論：《紅樓夢(mèng)》文本中潛伏著(zhù)花王賈寶玉的生日日期，此日期恰與張岱的生
日日期吻合無(wú)間。
話(huà)說(shuō)寶玉回至房中洗手，因與襲人商議："晚間吃酒，各人取樂(lè )，不成拘泥。如
今吃什么，好早說(shuō)給他們備辦去。"襲人笑道："你安心，我和晴雯、麝月、秋紋四
小我，每人五錢(qián)銀子，共是二兩。芳官、碧痕、小燕、四兒四小我，每人三錢(qián)銀子，
他們有假的不算，共是三兩二錢(qián)銀子，早已交給了柳嫂子，預備四十碟果子。我和
平兒說(shuō)了，已經(jīng)抬了一壇好紹興酒藏在那邊了。我們八小我單替你過(guò)生日。"
解碼4：寶玉過(guò)生日喝紹興酒，隱指石頭張石公出生于紹興。
解碼*：祭星，是前人迷信行為之一。今人某些人迷信，仍然有此之舉。祭星的原則，
次要是按照小我的九星屬性在差別時(shí)間來(lái)停止祭星。寶玉為男性石屬土星，祭星后
當于“生日后運漸轉順”(《祈福解厄－祭星 。文中說(shuō)寶玉“祭了星不見(jiàn)外人，過(guò)了八月才許出二門(mén)”，隱指寶玉的實(shí)在生
日是在八月月底。
