【高考作文】材料作文“深耕與突破”寫(xiě)作指導與例文導寫(xiě)

【原題再現】

（202*屆上海青浦區高三上一模）閱讀下面的質(zhì)料，按照要求寫(xiě)做。（70分）

人們傾向于鼓舞一小我要在一個(gè)范疇不竭深耕，以此獲得打破性的停頓。而經(jīng)濟學(xué)中的“邊際遞加效應”告訴我們，越往后，前進(jìn)越不容易。

對此，你有如何的思慮？請寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕恼J識。

要求：（1）標題問(wèn)題自擬；（2）很多于800字。

審題

抓類(lèi)型：現象類(lèi) 思辨類(lèi)

抓對象：深耕 前進(jìn)

抓關(guān)系：

（1）深耕帶來(lái)打破性停頓

（2）越往后越不容易前進(jìn)

抓思辨：還要往后嗎?

（1）不容易前進(jìn)才氣凸起停頓的“打破性”

（2）若是挖到“無(wú)人區”（藍海），前進(jìn)可能是驚人的

（*）干事情不克不及只從經(jīng)濟學(xué)角度動(dòng)身，還要考慮責任感、情懷等要素

亮概念：打破在于深耕，邊際亦需開(kāi)辟；向下深耕，向上打破；不容易與打破并存。

思緒闡發(fā)

1.引質(zhì)料

現象引 ：每位博士的結業(yè)論文需要有打破常識鴻溝的研究

事例引：屠呦呦研發(fā)青蒿素、羽生結弦挑戰4A動(dòng)做、中國芯片造造、阿根廷球隊奪冠等。

名言引：木心在《素履之往》中曾言：“所謂無(wú)底深淵，下去，也是出息萬(wàn)里?！?/p>

2.析質(zhì)料

下定義 ：邊際遞加效應 經(jīng)濟學(xué)術(shù)語(yǔ)，在其他前提穩定的情況下，若是一種投入要素持續地等量增加，增加到必然產(chǎn)值后，所供給的產(chǎn)物的增量就會(huì )下降，即可變要素的邊際產(chǎn)量會(huì )遞加。

*.歸因闡發(fā)：為何人們傾向于鼓舞一小我要在一個(gè)范疇不竭深耕，以此獲得打破性的停頓

（1）深耕意味著(zhù)在一個(gè)范疇投入更多時(shí)間、精神，如許更有可能獲得成就。

（2）打破性停頓打破常識鴻溝，給人類(lèi)帶來(lái)福祉

（*）一旦打破，獲得停頓，可能帶來(lái)更豐厚回報

4.越往后，前進(jìn)為什么越不容易?

（1）低垂的果實(shí)被摘光了，高處的果實(shí)摘到的難度更大

（2）越往后的研究，需要付出更多，更挑戰人的局限

（*）越往后，同業(yè)的人越少，類(lèi)似的研究也越少，可供借鑒的經(jīng)歷、資訊越少

5.思辨：還要往后嗎?

（1）不容易前進(jìn)才氣凸起停頓的“打破性”。

（2）若是挖到“無(wú)人區”（藍海），前進(jìn)可能是驚人的（吉印通自建物流、創(chuàng )建阿里、喬布斯的智妙手機……）

（*）干事情不克不及只從經(jīng)濟學(xué)角度動(dòng)身，還要考慮責任感、情懷等要素

*.怎么辦？

（1）有深耕的勇氣和信念，耐得住孤單

（2）有深耕的聰慧，銳意立異，發(fā)現“藍?！?/p>

思維導圖

【優(yōu)良例文】

1. 砥礪前行，打破自我(*5)

人們傾向于鼓舞一小我要在一個(gè)范疇不竭深耕，以此獲得打破性的停頓，而經(jīng)濟學(xué)中卻認為越往后前進(jìn)越不容易。在我看來(lái)一小我應該明白目的不竭深研究，獲得前進(jìn)。

經(jīng)濟學(xué)中的“邊際遞加效應”認為越往后越難前進(jìn)，誠然，當一個(gè)已經(jīng)接近一個(gè)范疇的巔峰之時(shí)，要想再獲得停頓，便好不容易，但那莫非就意味著(zhù)我們人們應該放棄，從而前功盡棄嗎？當然不，當一小我明白地曉得本身的目的時(shí)，他應不竭勤奮、不竭深耕，所有汗水都是在為打破性的停頓做籌辦。

珠穆朗瑪峰曲穿云霄，卻有攀登者留下的旗號；撒哈拉戈壁一望無(wú)垠，卻有跋涉者的腳印，阿爾卑斯山崖立千仞，卻有冒險者的故事。山越高越難爬，戈壁越往中心越容易迷路，越難獲得前進(jìn)，但冒險者卻并未放棄，他們選擇在本身所對峙且熱愛(ài)的范疇中不竭勤奮，目標是獲得打破性的停頓，即使失敗，也挑戰了自我打破了自我才能的局限性，那是另一種打破性的停頓。

因而，一小我不竭深耕想獲得的打破性停頓并必然意味著(zhù)勝利，也能夠是自我打破，那是一種前進(jìn)，以至高于勝利，因為那是一種不成磨滅的精神財產(chǎn)，“亞洲飛人”蘇炳添在東京奧運會(huì )中獲得了9秒8*的成就，刷新了亞洲人百米賽跑的記錄，在后續采訪(fǎng)中他提到本身接下來(lái)的目的是跑進(jìn)9秒，打破自我。寡所周知，一個(gè)跑步運發(fā)動(dòng)想要獲得0.01秒的前進(jìn)都非常不容易，并且越往后越難，但蘇炳添卻堅決夢(mèng)想，即便失敗不懊悔，那是一種高尚的奧林匹克精神，只為打破自我。

一小我一旦認定了本身選擇的范疇，就應該不竭深耕，將一件工作盡力做到更好。揆諸當下，我們每小我都是新時(shí)代的弄潮兒，我們應堅決本身的抱負，以打破自我為目的，不竭深耕，每一個(gè)困難都是在自我打破自我做鋪墊，我們應摒棄急躁，堅決目的。

巴爾扎克曾說(shuō)：“一朵花的凋謝荒蕪不了整個(gè)春天?！奔幢阍酵笤诫y前進(jìn)，也無(wú)法抵擋生長(cháng)。砥礪前行，打破自我，盛開(kāi)屬于本身的永不凋謝的生命之花。

2. 打破在于深耕，邊際亦需開(kāi)辟(**.5)

生活中，人們鼓舞在一個(gè)范疇通過(guò)不竭深耕來(lái)獲得打破，然而，“邊際遞加效應”的存在指出了隨深度的進(jìn)步，前進(jìn)的空間也越顯狹小狹隘，越深切鉆精，前進(jìn)也就越困難。

想要在必然范疇獲得注目的成就離不開(kāi)深耕帶來(lái)的縱向優(yōu)勢，通過(guò)深切摸索、厚積薄發(fā)，我們才氣在融會(huì )前人的常識經(jīng)歷的根底之上攀登新的常識頂峰，從而超越身邊之人。恰如木心在《素履之往》中所寫(xiě)：“所謂無(wú)底深淵，下去，也是出息萬(wàn)里?！蓖肋线霞捌鋱F隊深切中草藥的古老殿堂，末于從葛洪的記載中得到提醒并研造出青蒿素；袁隆平在水稻田中的日日夜夜使他發(fā)現了雜交水稻……某一范疇獲得打破性停頓的人往往是在深耕中提拔自我，在實(shí)現自我價(jià)值的同時(shí)也造福了千萬(wàn)萬(wàn)萬(wàn)身處水生熾熱之中的百姓蒼生，鞭策人類(lèi)汗青之輪滾滾向前。

我們“鼓舞”深耕并不是是對身處高處可能性削減的蒙昧，而是因為人們傾向于還未深耕，還未領(lǐng)略高處的光景就過(guò)早地功敗垂成，那也是只要少數人能在特定范疇有所施展的原因之一。反不雅當下，人們因急功近利而過(guò)早放棄，貧乏靜待花開(kāi)的耐心，亦貧乏深耕精神，而往往淺嘗輒行。魯迅說(shuō)：“不全是向上的車(chē)輪，載著(zhù)不自滿(mǎn)的人前行?！币蚨?，我們鼓舞深耕，鼓舞在特定范疇有所建樹(shù)之才。

然而，恰如經(jīng)濟學(xué)中的“邊際效應”告訴我們的那樣，我們因個(gè)別才能與社會(huì )時(shí)代的局限性，在某一范疇到達必然高度后便容易陷入漫長(cháng)而痛苦的瓶頸期，難以再獲得前進(jìn)。羽生結玄在獲得大滿(mǎn)貫后挑戰4A屢屢失敗，C羅屢次想率領(lǐng)葡萄牙隊摘得世界杯的桂冠卻再度受創(chuàng )。那能否意味著(zhù)到達必然高度就勢必陷入裹足不前，以至不進(jìn)反退的囹圄？

其實(shí)否則。有人選擇以退為進(jìn)，暫時(shí)停下本身匆忙的程序，反不雅本身與情況，調整戰術(shù)后死灰復然。亦有人選擇跨界與轉型，從縱向優(yōu)勢轉化為橫向優(yōu)勢，在差別范疇不竭開(kāi)辟本身鴻溝，從而謀求新的機遇與挑戰。

但開(kāi)辟新的邊際范疇其實(shí)不意味著(zhù)一碰到“邊際遞加效應”就匆忙退縮。深耕與開(kāi)辟鴻溝是能夠辯證同一的，我們能夠操縱在新的范疇所獲得的新的常識與思維形式從頭深思審視本身已有成就，不竭深耕、摸索未知范疇，從而使人類(lèi)在各個(gè)范疇走得更遠，登得更高。

“安靜的湖面煉不出剛毅的水手，安閑的情況造不出時(shí)代的偉人?！鼻∈窍蛏系淖枇毦土擞掠诖蚱?、獲得前進(jìn)的人，也是多元的鴻溝豐盈了個(gè)別的履歷與世界的色彩。打破在于深耕，編纂亦需開(kāi)辟，勇于深耕，用新的范疇邊際開(kāi)辟本身、獲得長(cháng)足前進(jìn)。

*. 不容易在前，后有打破（**）

經(jīng)濟學(xué)中的邊際遞加效應應告訴我們，越往后，前進(jìn)越不容易。與此同時(shí)，人們傾向于鼓舞一小我要在一個(gè)范疇不竭深耕，以此獲得打破性開(kāi)展。在我看來(lái)，那兩者其實(shí)不矛盾，不容易在前，方后有打破。

海德格爾曾說(shuō)過(guò)，“只要在不安與不適中，哲學(xué)才會(huì )得到開(kāi)展?！碑斈闾幱谝粋€(gè)時(shí)代，讓你成天惶惶不安、提心吊膽，那么它是一個(gè)好時(shí)代。同樣，假使我們在邊際遞加效應之中前進(jìn)越不容易，那么獲得打破性的開(kāi)展就有越近的趨勢。

人們鼓舞一小我要在一個(gè)范疇不竭深耕而以此獲得打破性開(kāi)展是為了什么？前進(jìn)，逃求，超越，抑是根究那95%尚未可知的范疇。既然人人自小都存在如斯遠大的抱負，那又是為什么前進(jìn)打破的卻永久只是寥寥幾人？是深耕，唯有承受那越來(lái)越不容易的前進(jìn)，承受“邊際遞加效應”所帶來(lái)的壓力，方能觸及鴻溝，然后打破。

“昨夜江邊春水深，兵艦巨艦一毛輕”，那是墨熹描寫(xiě)本身顛末思索后猛然貫穿學(xué)問(wèn)，將往日晦澀的常識運用自若的打破。欲到達“歷來(lái)枉費推移力，此日中流自由行”的境界，不克不及頂住在一個(gè)范疇不竭地，越來(lái)越困難的深耕則末生不克不及至。王陽(yáng)明龍場(chǎng)悟道，并不是一蹴而就，屠呦呦濟世良方，履歷半百韶華。

大人們教育孩子時(shí)常將一句話(huà)掛在嘴邊，“只要你多做那么一點(diǎn)事，就又超越了70%的人?！蹦菚r(shí)的超越，那時(shí)的打破，并不是難以到達，而是大大都的人難以抵御“邊際遞加效應”對本身的熬煎而放棄的成果。

早在我們承受教育的初步，練字本上就在向我們不竭闡釋“高原反響”的意義，與“邊際遞加效應”又何其類(lèi)似！開(kāi)頭所做的事帶來(lái)的前進(jìn)龐大，越至后來(lái)，前進(jìn)越不容易。王獻之從小練字，少年時(shí)便已卓然不群，欲與王羲之爭鋒，曲到以?xún)尚∥易痔侥赣H時(shí)才知差之甚遠，即便用盡十八缸清水末成一代各人亦遠不及其父墨池、全國第一行書(shū)之名。

由此可見(jiàn)，當我們履歷打破式開(kāi)展前，一定履歷量的積累，當我們越加感應前進(jìn)困難的時(shí)候，一定離打破更近。

陳景潤用完了較人更高的草稿紙，耗盡了數個(gè)藏書(shū)樓的暑秋，才更接近數學(xué)皇冠上的明珠。將最初的打破留給我們來(lái)完成。

欲打破，先經(jīng)困難。不容易在前，后有打破！禁受“邊際遞加效應”，然后觸及鴻溝，打破鴻溝。

4 .此心安處是吾鄉

人們傾向于鼓舞一小我要在一個(gè)個(gè)范疇不竭深耕，以此獲得打破性的停頓。而經(jīng)濟學(xué)中的“邊際遞加效應”告訴我們，越往后，前進(jìn)越不容易。那么，面臨單一范疇的深耕與全面范疇的涉獵，我們往何去何從呢？

按照“邊際遞加效應”，往后深耕，獲得打破性停頓是不容易的。言下之意，要想人生利益更大化，抽身單一范疇轉而普遍涉獵多個(gè)范疇方為準確的抉擇。此言無(wú)可厚非具有必然的合理性。

一來(lái)從主不雅而言，涉獵多個(gè)范疇意味著(zhù)邁出溫馨圈，拓展本身才能地圖的鴻溝，恰是在“俯察品類(lèi)之盛”中，人得以認識自我，發(fā)掘本身潛能。正如王國維（應為“汪曾祺”）所言“人的胃口要寬一點(diǎn)，進(jìn)來(lái)走走，你便會(huì )熱愛(ài)那個(gè)世界?！保ㄔ氖牵阂恍∥业目谖兑獙捯稽c(diǎn)、雜一點(diǎn)，“南甜北咸東辣西酸”，都去試試。）普遍涉獵無(wú)疑是人自我摸索中的一劑良貼。例如漫畫(huà)家墨德庸在涉獵漫畫(huà)的奇奧世界后，認識到本身的火花，轉而從讀書(shū)的賽道中抽分開(kāi)來(lái)，奔赴人之所向。

再者，即使是單一范疇，也絕非是完全獨立的，往往恰是在多范疇的跨界交換中鑄就打破的巴別塔。正如達芬奇的繪畫(huà)融入人體剖解學(xué)，物理學(xué)等多范疇的精華，恰是在跳出范疇世界之外，再使我們以更寬廣、多元的視角與思維加以審視，在碰碰與交融中臻于完美。

但是，我們仍不克不及一錘定音地否認單一范疇不竭深耕的價(jià)值所在。因為深耕的背后吐露出的是人堅守與固執的寶貴風(fēng)致。試想假使沒(méi)有學(xué)者“板凳一坐十年冷”的潛心研究，豈有今日的大千世界；假使沒(méi)有“萬(wàn)萬(wàn)人吾往矣”的剛毅風(fēng)致，中國華為芯片豈能挺過(guò)萬(wàn)險，百尺竿頭？所以無(wú)論是普遍涉獵，仍是深耕單一范疇，穩定的是踏實(shí)固執的肄業(yè)精神，是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的寶貴風(fēng)致。

更進(jìn)一步思慮，經(jīng)濟學(xué)中的“邊際遞加效應”追根究底是針對人生利益更大化的功利主義的根底。但是，權衡 一小我價(jià)值的并不是利益的凹凸，而是人之所向的生命體驗。恰是在上下求索的體驗中，人得以覓得生命的價(jià)值，況且，“不容易”何以成為退縮的遁辭，假使一小我覓得人心之所向，雖萬(wàn)萬(wàn)人又何妨呢？《月亮與六便士》中仆人公拋家棄子，流離四方，只為心中那一輪繪畫(huà)之月，此時(shí)飄落異鄉的“不容易”于他的抱負比擬，又何足掛齒？

所以，面臨人生價(jià)值，重要的不是我必然要從深耕與涉獵中決出凹凸，以此做為人生原則。相反，實(shí)要重要的是覓得心之所向，是拾起滾滾車(chē)輪下的初夢(mèng)，是載著(zhù)抱負，起身遠航。

反不雅當下，功利主義大行其道，各類(lèi)勝利學(xué)、雞湯如火如荼，愿我們停行盲從的腳步，立足走向心里深處，探尋生命的意義。

此心安處是吾鄉，愿初心不改，乘抱負之風(fēng)，跨不容易之坎。