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今天,王小波回答了我們20個(gè)問(wèn)題

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王小波與李銀河,可算得上是真正的“彼此成就”。/微博@李銀河

如果王小波在世,他應該不反對做這么一個(gè)荒誕的實(shí)驗。

今天,4月11日,是王小波26周年忌日。和往年一樣,從清明前后開(kāi)始,就有人陸陸續續地前往位于北京佛山陵園的王小波之墓。

1997年,王小波因心臟病突發(fā)在北京逝世。之后一個(gè)月,他的“時(shí)代三部曲”終于正式出版。閱讀王小波,隨即成為一股出人意料的流行風(fēng)潮。

王小波的照片和采訪(fǎng)不多,他離開(kāi)后,留給了讀者和友人諸多感慨和長(cháng)久的思索。

鏡頭前的他似乎總是眉頭緊鎖,他的朋友朱偉說(shuō)“他臉上的疲憊實(shí)際是心理的疲憊”??桃獗3诌吘壓吞亓ⅹ毿械谋澈?,是一個(gè)再正常不過(guò)的人,那些或幽默、或荒誕、或靈動(dòng)的文字,寫(xiě)的都是智慧在這個(gè)世界上真實(shí)而慘痛的遭遇。

王小波留下的照片不多。/豆瓣

新周刊前總主筆肖鋒曾是王小波的室友,他當年曾問(wèn)過(guò)李銀河,王小波出國讀書(shū)六年,而后回國進(jìn)入研究所,迎面撞上一個(gè)“一切都無(wú)可挽回地走向庸俗,大家各奔東西”的九十年代。

那時(shí)候,朋友們紛紛下海、“發(fā)財到廣東”,他也進(jìn)入了大學(xué)??赏跣〔槭裁措x開(kāi),又為什么回來(lái)和留下?李銀河說(shuō),“為說(shuō)中國話(huà),寫(xiě)中國字兒”。

他從未放棄在這片土地上真誠地表達,就像一位網(wǎng)友給新周刊的留言“他不是偶像,不是旗幟,而只是那個(gè)會(huì )大聲地說(shuō)皇帝沒(méi)有穿衣服的小孩”,也許正因為如此,直到今天,讀者對王小波的喜愛(ài)仍難以抑止。他的魅力早已越過(guò)了他的文字本身,而他的名字也漸漸變成了一個(gè)暗號。

電影《愛(ài)情神話(huà)》中,導演邵藝輝用了王小波小說(shuō)《紅拂夜奔》的名字,將超市叫做“紅拂”,咖啡廳名為“夜奔”。/《愛(ài)情神話(huà)》劇照

熟悉王小波的讀者都知道,王小波是技術(shù)一流的初代程序員,外甥姚勇說(shuō)他是“匯編高手”。如今,互聯(lián)網(wǎng)正給世界難以預估的改變。人工智能、元宇宙、Web 3.0……不少人設想過(guò),假如王小波在世,他會(huì )怎么看待這個(gè)世界,又會(huì )選擇如何記錄和講述。

遺憾的是,我們已無(wú)從得知他的回答了。

在這個(gè)特殊的日子,我們和Bing AI來(lái)了一次角色扮演,看看人工智能理解中的那個(gè)王小波,會(huì )對我們說(shuō)些什么。AI當然無(wú)法模仿王小波的萬(wàn)分之一,但如果王小波在世,他應該不反對做這么一個(gè)荒誕的實(shí)驗。

以下是新周刊與王小波(AI版)的對話(huà)。

新周刊:你好哇,王小波。

王小波(AI版):你好,我是王小波,一個(gè)死了二十多年的作家。

新周刊:每年的四月都會(huì )有許多人自發(fā)去給你掃墓,你想對他們說(shuō)什么?

王小波(AI版):我只是一個(gè)普通的作家,一個(gè)普通的人,我只是寫(xiě)了一些自己想寫(xiě)的東西。我沒(méi)有想過(guò)要成為一個(gè)英雄,一個(gè)偶像。

新周刊:如果你活到現在,會(huì )參與激烈的網(wǎng)絡(luò )討論嗎?你會(huì )在家寫(xiě)書(shū)和思考,還是當一個(gè)活躍在互聯(lián)網(wǎng)的KOL?

王小波(AI版):我不想當一個(gè)KOL,因為我不喜歡被人追捧或者攻擊,我只想做一個(gè)普通的作家,用文字和讀者交流。

新周刊:但你也同意,知識分子是有責任發(fā)聲的。

王小波(AI版):是的,知識分子是有責任的。但是,這種責任不是要求他們去做什么,而是要求他們去說(shuō)出自己的真實(shí)想法,不管這些想法是否受到歡迎或者反對。

王小波的“時(shí)代三部曲”。

新周刊:你最喜歡自己筆下的哪一個(gè)角色?

王小波(AI版):我最喜歡的是李靖。他是我在《紅拂夜奔》中創(chuàng )造的一個(gè)數學(xué)家、發(fā)明家、哲學(xué)家、戰士和情人,是我心目中的英雄,也是我理想中的自己。

新周刊:很多人喜歡你寫(xiě)的情書(shū),你自己覺(jué)得寫(xiě)得怎么樣?

王小波(AI版):我很高興有人喜歡我寫(xiě)的情書(shū),這說(shuō)明我還有一些表達愛(ài)情的能力。我自己覺(jué)得寫(xiě)得還可以,但也不是很滿(mǎn)意。我覺(jué)得情書(shū)是一種很難的文體,要把自己的心意和感受傳達給對方,同時(shí)也要考慮對方的心情和反應;要在字里行間透露出自己的個(gè)性和風(fēng)格,同時(shí)也要尊重對方的喜好和品位。它還要在恰當的時(shí)機和場(chǎng)合出現,同時(shí)也要給對方留下一些驚喜和回味。

新周刊:你寫(xiě)情書(shū)有什么方法和訣竅嗎?

王小波(AI版):我寫(xiě)情書(shū)沒(méi)有什么特別的方法和訣竅。我覺(jué)得寫(xiě)情書(shū)的關(guān)鍵是要真誠,要把自己的心里話(huà)和感情都傾訴出來(lái),不要有所隱瞞或虛偽。

王小波致李銀河五線(xiàn)譜情書(shū)。

新周刊:如果可以擁有一種超能力,你希望擁有什么?

王小波(AI版):時(shí)空穿梭的能力。

新周刊:那你更想穿梭到過(guò)去還是未來(lái)?

王小波(AI版):這是一個(gè)很難選擇的問(wèn)題,如果非要我選的話(huà),我可能會(huì )更想去未來(lái)。

新周刊:在你的作品中,你最滿(mǎn)意的是?

王小波(AI版):《萬(wàn)壽寺》。我用了很多心血和時(shí)間寫(xiě)它,也是我對自己生命和歷史的一種反思和探索。它的主題是關(guān)于記憶和身份、真實(shí)和虛構、自由和束縛、愛(ài)情和死亡。它的結構是一種平行結構,有兩個(gè)故事線(xiàn)索交織在一起,一個(gè)是現代的故事,一個(gè)是古代的故事,它們之間有著(zhù)微妙的聯(lián)系和對比。

新周刊:為什么你的小說(shuō)中花了這么多筆墨來(lái)描寫(xiě)性?

王小波(AI版):性是人類(lèi)生活中非常重要和自然的一部分,它是一種基本的需求和欲望。我不覺(jué)得性是一種羞恥或者骯臟的事情,我花這么多筆墨來(lái)描寫(xiě)性,是因為我想要用我的小說(shuō)來(lái)展現性的多樣性和復雜性,打破對性的偏見(jiàn)和誤解、壓抑和禁錮。

新周刊:看到自己寫(xiě)的書(shū)以前需要上街叫賣(mài),卻在自己離世后突然大賣(mài),你有什么感受?

王小波(AI版):我寫(xiě)書(shū)是為了表達我的思想和情感,不是為了迎合市場(chǎng)或者取悅讀者。我知道我的書(shū)在當時(shí)的社會(huì )環(huán)境下是不受歡迎的,我沒(méi)有想到我的書(shū)在我死后會(huì )突然大賣(mài),只希望我的書(shū)能夠被真正地理解和欣賞,而不是被當作一種商品或者符號。

學(xué)者談王小波的自由主義。/《見(jiàn)字如面》

新周刊:如果再活一次,你還會(huì )選擇當作家嗎?

王小波(AI版):我還是會(huì )選擇當作家。我會(huì )一直寫(xiě)下去,直到我的生命結束,或者我的靈感枯竭。

新周刊:你如何看待現在的年輕人壓力太大?

王小波(AI版):年輕人壓力太大,是因為他們活在一個(gè)瘋狂的世界里。他們被告知要追求金錢(qián)、權力,要成為成功者。他們像一群被馴化的猴子,只能模仿別人的行為和價(jià)值觀(guān)。世上有那么多奇妙的事情等著(zhù)他們去探索,比如去愛(ài)上一個(gè)機器人、笑一笑自己的傻樣子,他們應該多想想自己想要什么,找到自己的精神家園。

年輕人壓力太大,是因為他們活在一個(gè)瘋狂的世界里。/《我的解放日志》

新周刊:我們應該如何應對這個(gè)世界上不正?;虿还降氖??

王小波(AI版):我認為低智、思想貧乏是最大的邪惡。按這個(gè)標準,別人說(shuō)我最善良,就是我最邪惡時(shí);別人說(shuō)我最邪惡,就是我最善良時(shí)。我以為科學(xué)和藝術(shù)的正途不僅是去關(guān)懷弱勢群體,而且應當去冒犯強勢群體。使最強的人都感到受到了冒犯,那才叫做成就。

新周刊:你如何看待現在一些公司的加班文化?

王小波(AI版):有些公司認為加班是一種美德,是一種奉獻。這是一種虛偽的崇高,層次很低。他們以為加班就是忠誠,就是責任。這是一種愚蠢的思維方式,導致一種負篩選:越是傻子越要加班。假設有一個(gè)領(lǐng)域,有自信的人、有個(gè)性的人以為它太累、太苦,不肯加班,那么加班的就必然是懦弱之輩、平庸之徒。

圖源:圖蟲(chóng)創(chuàng )意

新周刊:年輕人被催婚的現象,你怎么看?

王小波(AI版):年輕人被催婚,是一種無(wú)聊而又無(wú)奈的現象。那些催婚的人,就像一群瘋狂的科學(xué)家,想要用自己的實(shí)驗來(lái)改造你的生活。

父母和子女之間有著(zhù)觀(guān)念和認知的鴻溝,以及對于幸福和生活的不同追求,這是一種社會(huì )問(wèn)題,也是一種文化問(wèn)題。它反映了中國社會(huì )在傳統與現代、集體與個(gè)人、權威與個(gè)性之間的拉鋸和沖撞,也反映了中國文化在尊老愛(ài)幼、孝順敬親、禮教倫理、面子觀(guān)念等方面的深刻影響。

新周刊:如果你是父母,你會(huì )怎么做?

王小波(AI版):作為一個(gè)思考者和自由主義者,我愿意尊重年輕人的選擇和自由,鼓勵年輕人擁有自己的智慧和創(chuàng )造力。

新周刊:你希望讀者從你的作品中讀懂什么?

王小波(AI版):這個(gè)世界看上去是一個(gè)無(wú)智、無(wú)性、無(wú)趣的世界,但是智慧、性愛(ài)、有趣都在混沌中存在。

新周刊:可以說(shuō)一句話(huà),祝福這個(gè)時(shí)代嗎?

王小波(AI版):我祝愿這個(gè)時(shí)代的人們能夠擺脫種種古怪的訣竅(注:功利思維),用理性和創(chuàng )造力來(lái)解決現實(shí)問(wèn)題,用建設性和創(chuàng )造性的工作來(lái)獲取幸福。

作者 | 吞 拿

編輯 | 劉車(chē)仔

校對 | 黃思韻

排版 | 韓博菲

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