在山西太原，你覺(jué)得掙多少錢(qián)夠生活？

我們的國民無(wú)論是在一線(xiàn)城市還是二三線(xiàn)城市生活，都是以有房有車(chē)有存款。月薪最低五仟至叁萬(wàn)元為理想的生活標準?？此茻o(wú)可挑剔的生活標準。能夠都做到以上標準的人，會(huì )輕而易舉做到。而不能全部達標的人遍地皆是?？墒?，人們還都樂(lè )此不疲的討論這個(gè)極其無(wú)聊和愚蠢的問(wèn)題。

就拿山西太原來(lái)說(shuō)，有房有車(chē)有存款，每月月工資6000元足矣。兩口子都上班，假設月收入上萬(wàn)。那他們的有房有車(chē)，一定不是自己的勞動(dòng)所得，而是父母的贈與。存款可能是自己的積蓄，由兩個(gè)人工資所得。那如果全憑夫妻兩人自己達到這一生活標準，我覺(jué)得工作順利的話(huà)。也得在**歲以上才可能獲得，工資還必須是夫妻兩人合起來(lái)在三萬(wàn)元以上。這種收入在太原市恐怕所占比例微乎其微。

大多數所謂有房有車(chē)有存款的年青夫妻，他們主要財富的積累，靠得是雙方父母的無(wú)償贈與，也就是對父母的掠奪。這種文化在中國存在了幾仟年了。我們做為新一代的年輕人應該感到羞恥才對。不管自己的家庭背景如何，有出息有報負有責任感的靑年人絕不應該以掠奪父母的財富，來(lái)完美自己的生活為榮?？墒?，這種陋習在我們國家還普遍存在的。這樣就產(chǎn)生了啃老族這樣一種新新名詞，并且伴隨著(zhù)城市拆遷補償費，農村小城鎮化政府的經(jīng)濟援助而越發(fā)昌盛流行起來(lái)。這種攀比之風(fēng)敗壞了民風(fēng)民俗，抹殺了個(gè)人奮斗精神的光輝。對我們民族的勤勞致富，艱苦奮斗的精神是一種貶低。

由此而言，用于消費性的汽車(chē)對于收入只有6000元月薪的個(gè)人來(lái)說(shuō)，他怎么可能開(kāi)的起。除非它是用以為生創(chuàng )利的工具。*元*角一升的*2號汽油，你最少得拿出1*00元每月孝敬兩桶油，你的生活品質(zhì)會(huì )下降很多。而你每月即使1萬(wàn)元的收入，在太原市，你也很難做到有房有車(chē)有存款。弄得好還得養個(gè)小寶寶。奶粉每月好的也得兩仟元呀，

因此，有房有車(chē)有存款對上班族，還得是銀白領(lǐng)以上的年青夫妻。節衣縮食在四十歲之前靠夫妻倆人的共同收入才能做到，那絕對是計劃生活的達人。對*0％以上的人就是一個(gè)偽命題。除非他們雙方的父母有一家是煤老板并且愿意幫助這對年輕夫妻。

太原市是一個(gè)貧富差距較大的城市。我們不能被表面的繁榮和成功者的炫耀所迷惑。平頭百姓還得靠自己踏實(shí)肯干，一點(diǎn)一滴的積累去奔生活?？扛改纲浥c換來(lái)的舒適的生活環(huán)境，與靠自己勤奮拼搏得到的生活品質(zhì)，生活感受肯定是不一樣的。其中昧道，只有經(jīng)歷過(guò)的人才能體會(huì )到其中的甘苦，不同的經(jīng)歷，對人生的收獲肯定不一樣。祝福太原市絕大部份家庭，都有房有車(chē)有存款。但月薪可不是6000元。至少應該是18000元。這樣年輕人才不會(huì )掠奪老年人的財富，從而使老年人，老有所養所醫。