褚遂良的行書(shū)，究竟怎么樣？
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褚遂良的《雁塔圣教序》，是學(xué)唐楷者繞不外去的一個(gè)典范。褚體楷書(shū)的剛柔相濟，吉印通并舉，成為唐楷法度之內一個(gè)靈敏的范例。歐陽(yáng)詢(xún)的《九成宮》被稱(chēng)為楷書(shū)極則，然而學(xué)歐最容易落入呆板的境地，所以歷代各人，曲至近代的沈尹默等人，都主張學(xué)歐之后，必然要寫(xiě)寫(xiě)褚，如許能破呆板之弊。
我們看慣了褚遂良的典范楷書(shū)，來(lái)看看他的行書(shū)，就曉得他楷書(shū)的靈敏是源自行書(shū)的滋養。因而在書(shū)法中有一個(gè)好玩的理論：你的楷書(shū)寫(xiě)欠好，是因為行書(shū)寫(xiě)得少。
褚遂良《潭府帖》
褚遂良《家?jiàn)┨?/p>
